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SUMMARY:Séminaires – Janvier à juillet 2025  « Pasifka. Des îles dans la mondialisation »
DESCRIPTION:Matthias KOWASCH co-organise une série de séminaires  \nJanvier à juillet 2025 « Pasifka. Des îles dans la mondialisation » \nNous sommes heureux de vous annoncer la reprise du séminaire « Pasifika. Des îles dans la mondialisation » toutes les deux semaines environ\, le jeudi à 7h00 à Tahiti\, et en ligne. \nPremière séance le 16 janvier 2025 et dernière séance le 3 juillet 2025.\n\n\n  \nPASIFIKA\, DES ÎLES DANS LA MONDIALISATION\n–  Année 2 –\n\nJanvier-juillet 2025\, séminaire bimensuel\, jeudi 7h à Tahiti\, 18h en France\nSéminaire hybride : Auditorium du Pôle Recherche (UPF\, campus Outumaoro)\, [en ligne]\n\n\n  \nhttps://pasifika.hypotheses.org/\n\n\nSéminaire organisé par les professeurs Serge Tcherkézoff (anthropologie\, CREDO) et Renaud Meltz (histoire\, MSH-P) ainsi que par Florence Mury (postdoctorante en géographie\, MSH-P)\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nPrésentation À l’articulation de l’histoire et de l’anthropologie\, nous proposons de regarder le monde depuis le Pacifique\, plutôt que de regarder le Pacifique de l’extérieur. Dans le champ historique\, les efforts pour recentrer la discipline sur le « terrain » des sociétés insulaires (island-oriented) au lieu de partir des archives des chancelleries européennes sont en cours depuis longtemps. Il reste à opérer ce tournant pour l’ensemble des analyses socio-culturelles\, économiques et politiques concernant les transformations récentes et contemporaines. Le séminaire questionnera le processus de « modernisation » et étudiera les effets de la mondialisation dans le Pacifique à partir d’enquêtes sur place\, en observant les situations contemporaines\, en écoutant la mémoire des habitants concernés et en discutant aussi la portée politique des dynamiques culturelles (réappropriation des langues locales\, valorisation des traditions\, festivals de littérature et d’art indigènes\, renaissances culturelles) qui se sont développées dans le contexte océanien. Le lien entre ces mouvements et les projets nationalistes ou indépendantistes a déjà été analysé à de multiples reprises. Pour autant\, ce lien ne semble pas épuiser le contenu politique de ces énonciations culturelles qui s’affirment (et continuent à s’affirmer parfois même après les indépendances) à l’échelle d’un pays : “Kastom Blong Solomon”\, la “Kastom Blong Vanuatu”\, la “Kanaky »\, l’identité Mā’ohi et « la Maohitude »\, ou Kānaka Maoli\, Māori en tant que Tagata Whenua\, le “fakaTonga” “fa’aSamoa”\, etc.. En outre\, l’échelle nationale n’est pas la seule qui entre en jeu dans ces dynamiques : le national peut résulter de stratégies locales émanant d’un centre\, et entrer en concurrence avec d’autres énonciations culturelles. En effet\, ces mouvements se développent également à d’autres échelles : à l’échelle infra-nationale de l’île ou de l’archipel (par exemple le Matavaa o te Henua Ènana\, « réveil » culturel des îles Marquises) et à l’échelle supra-nationale du Pacific way\, de la Melanesian way\, ou du régionalisme océanien\, ou même du supra-régionalisme\, jusqu’aux enjeux diplomatiques d’un espace « Indo-Pacifique ».
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SUMMARY:Séminaire de laboratoire - La Russie\, empire ou colonie ?
DESCRIPTION:Dans le cadre des séminaires de l’axe « Identifications et sociabilités »\, nous accueillerons Raimondo Lanza (PRODIG/Paris 1) le mercredi 28 janvier 2026 de 10h à 12h en salle 303 à l’Institut de géographie\, 191 rue Saint-Jacques\, 75005 Paris. La présentation s’intitulera La Russie\, empire ou colonie?\n\n\n\nLa politique étrangère russe fait l’objet d’un intérêt croissant dans les études postcoloniales. La violence militaire et psychologique contre l’Ukraine semble confirmer le caractère colonial de l’expansionnisme russe. Pourtant\, l’application des concepts et du vocabulaire du colonialisme au cas russe exige des précautions et des nuances. Cette complexité tient notamment au fait que les élites au pouvoir se présentent elles-mêmes comme une force « décoloniale »\, se posant en soutien du Sud global face à l’Occident\, et allant jusqu’à décrire la Russie comme une colonie potentielle de ce dernier. Plusieurs auteurs\, sans nier la dimension coloniale des régimes russes à l’égard de leurs périphéries — notamment à travers le concept d’auto-colonisation — soutiennent que la Russie aurait elle-même été soumise à une colonisation de longue durée\, à la fois symbolique\, culturelle et économique\, exercée par le centre du système mondial incarné par l’Occident capitaliste. À partir d’une approche de géopolitique critique et populaire – en particulier dans l’humour télévisé – ce travail cherche à montrer comment les imaginaires des inégalités spatiales en Russie\, ainsi que les représentations de son rôle dans le monde\, révèlent les profondes ambiguïtés d’un pays à la fois colonisateur et colonisé. Ces tensions traduisent le positionnement d’élites déchirées entre le désir d’intégrer l’Occident et celui de l’égaler en s’y opposant\, notamment par la promotion d’un projet civilisationnel eurasiatique. Tel est le prix d’être un « sang-mêlé » des relations internationales.\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nSi ce séminaire s’inscrit dans l’axe Identifications et sociabilités\, en l’occurrence identifications géopolitiques et sociabilités par l’humour\, il est bien évidemment ouvert à tout le laboratoire. Si la géographie de l’humour\, les imaginaires et la géopolitique critique vous intéressent\, n’hésitez pas à venir le mercredi 28 janvier 2026 de 10h à 12h en salle 303 à l’Institut de géographie !
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SUMMARY:Séminaires PASIFIKA
DESCRIPTION:Séance 1 – 29 janvier – Matthias Kowasch (Sorbonne Université\, Médiations) – “Colonialité et savoirs autochtones dans le système éducatif du Vanuatu”\nAussi en ligne : \nLieu / structure : Institut de Géographie\, Sorbonne Université\, 191 rue Saint-Jacques\, 75005 \nParis\, salle 304 et en visio via le lien suivant \nLIEN ZOOM POUR DISTANCIEL \nPage internet du séminaire  \n  \nLe 29 janvier prochain\, à 18h\, salle 304 de l’Institut de Géographie\, Matthias Kowasch (Sorbonne Université\, Médiations) inaugurera ce nouveau cycle de séminaires avec une première séance consacrée au thème suivant : \n“Colonialité et savoirs autochtones dans le système éducatif du Vanuatu“. \nMots clés : Colonialité\, savoirs et pratiques autochtones\, jardin scolaire\, éducation formelle\, décolonisation\, Vanuatu\nRésumé :\nDifférents chercheur.e.s défendant une approche décoloniale ont fait valoir que le capitalisme et la modernité sont à l’origine d’une violence épistémique\, qui se manifeste dans la colonialité du savoir et du pouvoir (p.ex.\, Dotson\, 2011 ; Santos\, 2014). La colonialité est présente dans la vie quotidienne\, étant donné que les langues\, les systèmes éducatifs et les systèmes d’organisation sociale sont marqués par la race et le genre\, et imposés aux territoires dans le cadre d’un processus de gouvernance coloniale (Zavala\, 2016). La décolonisation implique la restitution des terres\, la modification du système éducatif et la reconfiguration des relations de pouvoir (Curley et Smith\, 2020).\nLe système éducatif du Vanuatu se caractérise par son héritage colonial et par un écart important entre l’enseignement scolaire et la vie quotidienne des élèves\, notamment par une perte des savoirs et pratiques traditionnelles et des langues vernaculaires. Les langues d’enseignement sont l’anglais ou le français au Vanuatu\, la langue officielle bislama est parfois interdite et les langues vernaculaires sont à peine promues. Cependant\, les savoirs autochtones peuvent briser la dichotomie classique entre nature et société\, et apporter une contribution importante à la décolonisation de l’éducation. \nCette communication explore les savoirs autochtones sur les pratiques agricoles promus par les jardins scolaires au Vanuatu. Les jardins scolaires où sont cultivés manioc\, taro et d’autres plantes permettent de créer un lien avec la kastom et contribuent également à renforcer la résilience climatique dans un pays où les aléas climatiques sont fréquents. La communication est basée sur une étude empirique dans cinq établissements scolaires sur les îles de Tanna et Efate et des entretiens avec des proviseurs et des enseignants\, en collaboration avec des chercheur.e.s ni-vanuatu. \n \n \n \nPDF DU PROGRAMME ICI \n 
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LOCATION:Institut de Géographie salle 304
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